Mathieu 5 :1 dit, « Or voyant les foules, Il monta sur la montagne ; et lorsqu’Il se fut assis, Ses disciples s’approchèrent de Lui. » Vous pourriez penser qu’il n’y a pas de leçon dans ce verset, n’est-ce pas ? Et bien si. Pourquoi Jésus a-t-il quitté la multitude quand Il avait tous ces gens proches de lui à qui parler ? Est-ce que tous ces gens L’ont suivi sur la montagne pour entendre le plus célèbre sermon dumonde ? Pourquoi n’est-il pas écrit que toute la multitude vint à Lui ? Y-a-t il une raison qui précise que ceux qui l’ont suivi étaient Ses disciples.
Avec une lecture rapide et superficielle de ce passage, il semble qu’il n’y ait rien de spécial à apprendre. Mais un regard plus profond nous délivre un message particulier. Il y a eu desmultitudes qui ont porté un léger intérêt envers Jésus, mais peu L’ont compris, accepté et suivi en haut de la montagne. Ce n’est pas que dans ce passage dans Matthieu 5, avant « Le Sermon sur la Montagne », qu’est apparue une différence entre les divers cercles concentriques des foules qui suivirent Jésus. Ici, seuls ses disciples Le suivirent en haut de la montagne.
Dans Jean chapitre 6, Jésus nourrit la multitude miraculeusement. 
Il est dit que « 5000 hommes » étaient présents, mais on peut imaginer qu’il y en avait même plus que ça. Après avoir divisé les cinq pains et lesdeux poissons pour tous les nourrir, il est écrit que Jésus savait « qu’ils allaient venir et l’enlever afin de le faire roi. » (Jean 6 :15) Et le lendemain un bon nombre d’entre eux Le rejoignirent là où Il avait voyagé de nuit.
Il ne semble pas que Jésus appréciait particulièrement d’être suivi par une grande foule. Il finit par dire le jour suivant à ceux qui le suivaient pour le voir : « Si vous ne mangez ma chair et ne buvez mon sang, vous n’avez pas la vie en vous. » (Jean 6 :53) Il a vraiment dit cela. Et quand Il vit que c’était plus qu’ils ne pouvaient comprendre et saisir, Il le répéta.
La Bible dit : « Dès lors plusieurs de ses disciples se retirèrent ; et ils ne marchaient plus avec lui. » Il semble qu’Il ait perdu de vue tous ces gens qui le suivaient, tous sauf Ses douze plus proches disciples, et peut être un peu plus comme certains le disent.
Pourquoi cela ? Je pensais que Jésus était un brave homme qui allait partout pour faire du bien et montrer de l’amour à tout le monde ? Est-ce qu’Il ne voulait pas que tout le monde croie en Lui et Le suive ?
C’est peut être ici la leçon. Il semble qu’il y aitune réelle différence entre croire en Jésus et Le suivre. Il semble qu’il y ait eu un grand nombre de personnes qui ait trouvé Jésus intéressant et qui ait même cru en Lui jusqu’à un certain point. Mais peu ont fini par le suivre véritablement. Après tout ce qu’Il a fait, tous ceux qu’Il a guéri et tous les miracles que Ses concitoyens ont vus pendant les 3 ans et demi qu’Il a vécu avec eux, il est écrit que seulement 120 disciples se trouvaient dans la chambre haute à Jérusalem le jour de la Pentecôte quand Dieu déversa le Saint Esprit. (Actes 1 :15)
Alors, multitudes ou disciples. N’est-ce pascomme aujourd’hui ? Grace à Dieu, il reste des gens qui gardent la foi, même dans ce monde déchristianisé et infernal où nous vivons. Mais parmi tous ceux qui disent croire en Dieu, ou qui confessent être Chrétiens, combien ressemblent plutôt à ceux de la « multitude » du temps de Jésus, et combien se comportent comme de vrais « disciples » ?
Il est dit dans Actes 11 que « ce fut à Antioche premièrement que les disciples furent nommés chrétiens. » (Actes 11 :26) Au début du Christianisme, un chrétien était un disciple. C’est-à-dire qu’il suivait l’enseignement. Ils étaient des disciples, pas seulement des croyants occasionnels. Comme Pierre dans Actes chapitre 10, ils obéissaient à Dieu qui les guidait, même si cela semblait parfois fou. Dans les Actes chapitre 10, on peut trouver un véritable exemple de comment le Saint Esprit a changé l’histoire de la terre.
Mais le Seigneur aime la multitude. Beaucoup de gens « suivent de loin» (Matthieu 26 :58) comme Pierre le fit aussi une fois. Mais je suis sûr qu’Il veut que la plus grande partie puisse faire ce chemin jusqu’à la montagne pour entendre Ses précieuses paroles, sans craindre de quitter la vallée et sa routine mondaine. Jésus a dit « La moisson est grande mais il y a peu d’ouvriers. » (Matthieu 9 :37). Et c’est encore ainsi aujourd’hui. Ceux qui « suivent » la multitude sont nombreux, mais les « disciples » motivés et obéissants semblent encore peu nombreux.